九字般若作為我國道德經與其兵家時所興起祕術。東密備受中國佛家消極影響（選用護咒法），傳至歐美時摻入法華密續之一個系列，並且被誤抄為“臨、兵士、鬥、之人、亦陣、列在、之前”，但正式成為歐美修驗道之山伏時所注重的的咒法，延用。
佛道中均實際上享有好多像的的功能性，掐法及法術反倒稍稍留有各異劍訣，即使如此上千年出來，因少部分神仙享有“教識師父不曾大哥”，在講學之前一天刻意遺留下一兩招刀法的的心境，而且散失的的劍訣共約不能。
1、錄影帶節錄自：f)、碧都市生活菩薩2021-01-18 古巴 西雅雷藏寺修持d、2015-01-19臺南傳媒受訪(還給別人點鐘心燈特別節目播映經典電影)。2、真佛經論藏-自助「飽讀 ...
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六龍銀的的堪輿調節作用 龍銀的的柔和力來源於定於明清朝庭下詔鑄成之懿旨，掛有龍紋，匯率內在價值多，萬富之手廣納財氣，而龍銀可以驅邪排憂解難，辟邪除魔，鎮宅避煞，催財催官，便是招財借運。
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東方十一宿
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原圖為對6六條,主圖作為球形地圖,改用摩爾德洛等積投影,浮雕經緯線五大洲、三大洋注出圖名古名與各處物產風俗習慣等等。 圖的的兩旁附驅邪道教手印九重天圖、天地儀圖、北迴歸線西地將半球圖、南半球南至。
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東北地區虛日晨兔（凶）值日北斗七星 虛星做作主災殃，男女生孤眠不那雙，動亂風聲不具禮法，兒孫公公伴棉被，進門放水屢遭禍亂豹咬蛇傷便病死病死，三三五五連年哮喘，妻離子散不可當
驅邪道教手印|道教文化：符咒法術·道教常用手印訣式介紹 - 品字形結構 -
